搬硬套，“之乎者也”用得顺溜，但却是囫囵吞枣，不得其中三昧。”
“论修为，这些学生就没有一个修为超过六品的。当然，这也和他们中大半是儒生相关。如今的儒生想要修行，一是需要名气、文采；二是需要官位亨通，二者缺一不可。”
“能在入仕之前，便达到六品之境，也算不错。”
“只是和梵门的修行法比起来，仍旧是弱了一些。我门中弟子，二十岁以前可至五品者，不在少数，能达四品者，可称天骄。”
“若是如小僧这般，一只脚迈入三品金刚境，便是有圣子之姿。”
……
空念一字一句地说着，虽然都已经在言语声极为克制，并且斟酌用词，可那些话落到刘昭禹耳中，仍旧让他一双拳头捏得嘎吱作响，胸口剧烈起伏，有种想冲出去和小和尚斗上一场的念头。
许久，空念才停了下来。
看得出来，他这一路走来，见过不少儒生，也记得不少儒生。
对如今的儒家，不说是十分清楚，但也算是基本了解了。
他所说的，都是儒家现有的弊端，这一点孟辛不会否认。
毕竟，如果不是因为这些弊端的存在，老爷子和孟家又怎么会屡次冒着九族消消乐的风险，去拨乱反正呢？
只可惜，孟家的实力虽强，可对上了皇权这个更强的对手，也只能在漫长的岁月中，眼睁睁看着儒家一次次回到正轨，又一次次偏离得更远了。
这些问题，借由空念的嘴说出来，正是说给刘昭禹和张倩然听的。
“不得不说，你看得很准。但从你方才的言语中，你口中的儒家弊端，似乎只是在辩经上不行，在前期修行上落后，但有一个很重要的层面你却没有提及。”
“或者说，你压根儿就没有注意到。”孟辛开口，手指有节奏地在扶手上敲击着。
让小和尚吐槽这么久，现在也该到他的装叉时间了！
空念：？？？
“教化！儒家的理念，首重教化，其次才是修行。”
“儒，人之所需也。儒家的学问，最初的出发点不是为了修行，亦不是为了成圣，而是为了解百姓之苦，全百姓所需。”
“百姓需要思想，儒家便给他们思想。百姓需要礼教，儒家便给他们礼教。”
“百姓需要稳定的农耕环境，需要满足基础的生存难题，儒家便提出以农为本的国家政策，鼓励私垦，免费提供粮种等。”
…。。