“总的来说，百姓需要什么，儒家便去提供什么。这才是儒家。”
“至于你所谓的修行、辩经之类的，在儒家真正的教义看来，都是小道。”
“辩经再厉害，若是实干不行，口行不一，到最后也只能是个嘴强王者而已。”
“至于修行？则是求己至强之路。可我也说了，儒家不是为了变强才教化百姓，恰恰是因为他们先做了这些，才能诞生出一位位圣人。”
“如此，你再想想我在书中提及的大小乘佛法的区别？”
说到此处，孟辛没有再往下说，而是似笑非笑地望着空念。
聪明人，点到即止。
那一瞬间，空念脑海中顿时响起一道惊雷，整个人的观念在这一瞬间仿佛经历了破碎和重塑。
是了！
大人口中的儒家，和书中的大乘佛法何其相似。
修佛先渡人，但渡人不是为了成佛，而是因为渡了人，所以才成了佛。
儒者授学，首重教化，求用而不求理，更不求圣人之位。但也偏偏因为儒家有教化世人之功，方才成了圣人之位。
二者，有异曲同工之妙。
所谓大乘佛法，实际上便是副祭酒大人从儒家真意中衍化而出的？
这，便是大乘佛法的真谛？
孟大人不管是千古孟家的传承者，竟能从中领悟出鞭辟入里的佛法来。
果然是惊世大才！
……
空念忍不住在心中感叹道。
孟辛在一旁瞧着空念的神色变化，心中暗自发笑：
呀呀呀！这是你自己脑补的哟！
我可从没说过大乘佛法是从儒家演化出来的哟。
这份因果与我无关。
这口锅我不背哟。