金山这个人在很久之前的一次任务中遭受了不可恢复的重创，修为已经算不上元婴期了，就靠着灵焰子偶尔带他出来混点功绩过活，这样的人自然也就不会多事了。
朝灰沼深处飞行的寻易像是一头寻找猎物的狼，目光阴沉且机警，熟悉他的人如果见到他此刻的样子肯定会大吃一惊，他的变化太大了，之前他像一只讨人喜爱的小狼崽子，总是很懂事的收起爪牙与人嬉戏，现在这只小狼崽子突然就变了脸，露出了爪牙，开始主动觅战了，看起来似乎一下子就长大了。
寻易虽然是抱定了为天律盟出力的念头来的夷陵卫，但尽量少造杀戮孽缘的观念从未有过任何改变，畏惧孽缘不代表畏惧杀戮，该杀之人就得杀，绝不能留情，例如墨辉，例如无忌，例如绍陵的那个弟子路亭，例如已经死在他手下的那些人。
因为心胸的关系，在寻易眼中该杀的人并不多，甚至是那些想害他的人他都可以放过，比如三魂，比如骗他进入灵珠洞的中衡，这份心胸一部分来自广博的见识，另一部分还是与宿缘观念相关，追本溯源对他影响最大的就该是在南海鸿广仙尊讲的那场道法了，他并不认为老仙尊讲的都对，但“万事皆有度”的提法是他极为认同的。
鸿广仙尊是凭参悟而越来越相信转世轮回或确有其事的，而寻易是从烦心鬼那里证实了这一点的，所以他在这上面的见解可以说比鸿广仙尊还要真切，这也就让他在什么样的人该杀，什么样的人不该杀上有了自己的准则，用轮回的论调来解释的话，那就是什么样的债该在这辈子讨还，什么样的债可以在这辈子消解，其实讨还同样是一种消解，只是别讨得过了头。
在寻易看来，并非所有杀戮都是讨债讨过了头的行为，有些债是必须用性命来偿还的，只有杀了对方这笔债才能勾销，那是他欠你的，不杀了他，他无法得到救赎。
随着经历的增长，他对泰法仙尊的某些观点也变得越来越认同了，其中就包括人族修士该遵奉人之道的观点，而非鸿广仙尊说的修界之道。对任何未知都心怀敬畏和敢于质疑权威是寻易的性情使然，这种性情的形成既有天性的因素也有见识的影响。
当密布水草的沼泽表面出现了淡淡的雾气时，一道身影在他左前方不足百里处猛然窜起，朝灰沼深处逃去。
寻易看清了那人正是要缉拿的逃犯，一边加速急追一边传神念道：“你罪不至死，跟我回去尚可活命，再往深处跑就只有死路一条了。”
那人显然是铁了心，理也不理的狠命朝灰沼
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