所谓的丝线，更像是一种物质的外在模样。
它的本质，实际上是一种能量。
这种能量超出大道的力量，并与规则之力类似。
宁瑶运转功法，并按照宗门内记载的典籍，开始寻找自己的本我。
早在小世界待到百年的时候，宁瑶就已经计划完她在寻我境该走的路了。
虽然……这条路，与别人有点不同。
但是她走过的奇奇怪怪的路还少吗？
所以宁瑶觉得，可以一试。
寻我境的初、中、高三段，无非就是以寻找到“道我”、“逝我”、“本我”的个数来确定，并且“三我”不分先后。
但是在宁瑶看来，寻我境本身，就是一个极其矛盾的悖论。
正如她当初对夏渊亭所说的那样，倘若先找到“道我”，那么找到“道我”的那一刻，未来就已经发生了变化，此时的“道我”只是过去那一刹的“道我”，而非现在的“道我”。
先找到“本我”、“逝我”的话，也和先找到“道我”是一个道理。
这就导致，每一个寻我境的修士，实际上找到的“我”，都不是真的“我”。
这一点宁瑶能看出，问道境的大能也能看出，在太虚的历史上，也有天资惊艳绝伦的天才看出来。
于是寻我境便多出了许多法。
其中最为突出的就是宁瑶对夏渊亭说得那个法。
斩我法。
通过不断斩去自身的我，以此获得更强的我，直至最后打破境界，迈入问道。
除此之外，还有诸如红尘问道法，东流一法此类……
但是在宁瑶看来，她却不认同这些法。
何为道我？何为逝我？
即为未来的“我”，过去的“我”。
既然都是“我”，又何必需要分离呢？
要知道，对于“我”这种东西，一旦分离，实际上就有神魂分裂的危险。
这就像是秦宣世界中的多人格分裂一样。
与其将战力寄托在未来，放眼于过去，不如把握当下。
不问前生，不求来世，只求——当下轰轰烈烈。
她以二气融合的三个“我”作为灵感，寻找到“三个本我”，以此代替“道我”、“逝我”。
同时，三个“本我”又可合一，做到世间唯我，人世独我。
既然如此……
第一个“我”……
…。。