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十四卷 论法篇 158回 观受迷业力,燃身见知离

作品:神游作者:徐公子胜治
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¼Œ心念中观世间一切之苦──生老病死、悲欢离合、爱恨情仇。凡此种种。如云烟不散,化入烈火熊熊。如果我不是曾经修炼过佛门四念处中的不净观,恐怕很难这么快就掌握了苦海业火地法术。佛门四念处第一身念处是“观身不净”,第二受念处就是“观受是苦”。

然而海天谷却并非佛家门派,弟子也非佛家弟子。这苦海业火的法术,与佛门苦圣谛之说不尽相同,却有类似之处。据我所知丹道中也有苦海天劫之说。与海天谷这苦海业火的境界更加接近,然而海天谷也并非道家门派。也许世间修行万法有相通,境界高超之时,总能觉似曾相识。我站在这里可以说是自讨“苦”吃,却要灵台清宁不能随苦念而感乱。因为我还要按步骤完成这个仪式。仪式的第一步是“传功”,第二步是“护法”,第三步是“受承”。

海天令牌的妙用就是不论弟子修行境界是否达到,只要学会了御器之道再根据秘传地心法口诀,就可以用它来窥见苦海业火。不然的话。假如师父走的早下代弟子还没有来得及将道法学全,苦海业火的境界不就失传了吗?以我如今的修为,不用这面令牌恐怕也施展不了这种法术。传功仪式很简单,就是用令牌施展苦海业火,让跪在我面前地于苍梧看一眼。理论上这样就够了,但从场面的角度还要说几句话。

“于苍梧,海天之间,所见为何?”

于苍梧:“万丈风尘,茫茫人世。”

“人处世间,所见如何?”

于苍梧:“生息不止,苦受轮回。”

问到这里我心里也感觉怪怪的,这海天谷似佛非佛,似道非道,到底算哪一家地法门?心里有疑问嘴上还得接着问:“世间修行,所行为何?”

于苍梧:“受之知之,离之化之。”

我装模做样的点头:“如此,可行薪火之传。吾人石野持海天令牌暂摄海天掌门之位,受十九代掌门谭三玄所托,传位于二十代弟子于苍梧。同门、同道同鉴。”

说着话,咬了咬牙猛一挥手,鸦雀无声的会场突然传来一片惊呼。只见那黑色的火焰突然膨胀开来,飘摇向上直燃起数十丈高度,看颜色底端仍然如浓墨不化,倒天际却已如淡雾飘摇。而海天令牌包裹在火焰之中已经看不见。我为什么要咬牙?这一手功夫施展起来可不轻松,但我更为于苍梧捏一把汗,下一步仪式“护法”也太恶搞了吧?恶搞不恶搞我也没办法,只有又问:“受之否?”

于苍梧:“受之。”

我再一挥手,火焰呼的一下飞出去落

…。。
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