刚的领悟道出：
“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”
“上善若水。水善利万物而不争。”
“夫唯不争。”
“故天下莫能与之争。”
因果原来也是可以走水的道路。
卫渊闭着眼睛，隐隐感觉到了自己和不周山之间有了更为紧密的因果，而刚刚的不周山功体特征也已经从卫渊的身上离去了，只留下了一种玄奇的感觉，让卫渊觉得，只要自己和不周山的因果还在，那么自己随时可以用出一定程度的不周山功体。
而不周山并未曾受到损失，因为这其实是因果自天地之间所得的反馈。
其中又涉及到了不周山恢复之后受其影响受其恩惠的众生因果。
并非损人利己的法门。
而卫渊所能用出来的不周功体，很有限制。
毕竟只是【夫唯不争，以补不足】的法门。
只像是截水引流，只可得了几分神韵，而不周山功体的几分神韵也已经足够强大。
至少比起卫渊自己的身体力量要强大得多。
甚至于，这些只是表象。
卫渊感觉到，自己的锚点越发清晰了起来。
眼前的不周山，在自己帮了不周山恢复状态之后，已经隐隐给卫渊一种类似锚点的感觉。
‘只要是和我结下了大因果的强者，对我来说，都可以看做是锚点吗？’
‘都可以让自我越发清晰稳定。’
‘对了，是了，我是被伏羲那个家伙带偏路了啊。’卫渊终于明悟过来。
但是旋即也意识到，或许这也不算是被带弯了路，因为哪怕是伏羲当时也不知道卫渊走的是因果这一条玄妙的道路，毕竟哪怕是聪明绝顶到伏羲这样的层次，也是万万不肯将卫渊和玄妙莫测第一的因果联系起来的。
若是有谁在那个时候和他说卫渊要证道因果。
伏羲一定会哈哈大笑着把这个人留下来。
然后好好地给他沏一杯茶。
请他多讲讲类似这这样好笑的大笑话解解闷。
卫渊恍然大悟，像是终于看到了前面的道路，自语道：“陆吾说跨越过去，现在，未来的锚点是最为难走的一条道路，而伏羲却也已经走出来，但是有谁说，锚点必须是事物？为什么不可以是人，为什么不可以是生灵，为什么，不可以是因果本身？！”
“既然要确立跨越过去，现在，未来的锚点。
…。。