边州刺史、总管拎出一个人来，那都是独当一面的大将。所以薛举现在就算进入朝廷的武将体系，也没有单独带兵的机会。
他在自己麾下任职，绝对不会没有出头机会，比起被弄去朝中当太仆少卿的屈突通来说，薛举算是幸运的了。
至于今后走到哪一步，现在谁也不好说，一切得看杨广如何治理这个天下了。
郝瑗也笑了，说道：“麴伯雅和吐顿设一样，他为了维护高昌百姓的利益，这些年一直在和西突厥斗智斗勇、拼死博弈，这才令西突厥做出了一次次的让步。所以凭良心说，他是十分合格的君主。但是高昌百姓看不到他的努力、也不会理解他的苦衷和付出，只知道西突厥士兵牵走他们牛羊时，麴伯雅这个国王‘漠然’不管。”
“这就是小国国王的悲哀，他们面临大国威胁之时，其实也是半点办法都没有。”杨集心中叹息，其实郝瑗说话，也适用于许多中原皇帝；这些中原王朝的皇帝，为了自身统治和百姓利益，长期与国内的各方政治势力斗智斗勇、拼命改革。
可结果是什么？
多是以身败名裂告终。
当代百姓不配合、不认同、不理解这些个皇帝，当他死了以后，留到后世的是昏君、暴君之名。
其实别说昏君暴君了，就连明君也是被处处否定。这其中最典型的莫过于杨坚了。
杨坚自己省吃俭用，他除了皇袍以外，连一件华丽的普通绸缎袍子都没有，但是对待功臣名将之时向来赏罚分明，一点都不吝啬，他个人的节省之举，却被写成罕见的吝啬皇帝。然而就是这个吝啬皇帝，十分大气的从私人宝库中拿出三百万匹绢布送给了有功官员、将士，此后年年掏钱奖励百官士兵、抚恤老无所依的老人和残疾人士，可是又被写成收买人心。
杨坚见冗官无数，撤并只有一两个县的州，之后又是从严治吏…也被说成多疑。
总之杨坚在被记载之前，必然先是“吝啬、多疑、猜忌、残暴”等等与性格有关的贬义词，然后才是与这些贬义词挂得上钩的各种制度。使后人读起史书来，理所当然的认为：杨坚都多疑了，他从严治吏很符合他的性格，一切与爱民无关；杨坚创立的“不许官员在本州任职、不许同族在一个州任职、届满不能在该州连任”等等官制，是他天生多疑猜忌，所以创立这些制度很正常，跟防止同族勾结、官员和官员家族勾结谋利无关；杨坚褒奖良吏、奖励将臣、安抚孤寡老人、伤残士兵，是他善于收买人心、别有用心……
“殿
…。。