浩大而威严的天子依仗，就停在了教堂门前。
此时在京师的行人、百姓们也都闻风潮水般赶来，观看有明一代京师里少有的天子出行的“奇观”。
古老而富有东方色彩的华丽卤薄、典雅深沉的乐曲，都与这座欧式建筑，高耸的教堂塔顶，形成鲜明的对比。
朱由校还没留意到已经到了，正是眉头深锁，王朝辅站在一旁，低声的说道：“爷，教堂到了。”
朱由校“啊”的一声，这才是反应过来。
教堂拱形大门的台阶下，钦天监官员，军器司的火器指导，从神圣罗马帝国而来的传教士汤若望，正带着数名教士等待。
朱由校打眼一瞧，看见了这些身着“奇装异服”的西方传教士们。
随即，也是嘴角微微扬起，这些传教士的价值，怕是只有自己这个穿越来的皇帝才能明白。
他们就是东方与西方沟通的桥梁，一些东西，朱由校虽然不懂，但是传教士们懂，这就够了。
这也是朱由校之所以允许天主教在大明传教的原因，当然，至于天主教会击败本土道家、佛家，这根本不用担心。
这种事情，在历史上没有出现，现在更不可能。
天主教这种东西，无论朝廷给予他们多少的方便，他们都不可能在大明境内做大，顶多只是小规模的传播。
虽然也有弊端，然而相比于这种允许传教士们活动所带来的在贸易、国际上的好处，朱由校也能接受。
由于身份的特殊性，虽然朱由校给他们也各自发了一套，却也没有强制性的规定必须要穿着。
传教士们自然喜欢“自由”，大明的皇帝宅心仁厚，他们传授起自己的知识时心情愉快，也就更加的得心应手。
这时，周身护卫的勇卫营骑兵们接连静鞭三声，为首的陈策挥舞着马鞭，高声喝道：
“兴！——”
勇卫营的禁军兵士们立时哗啦啦赶来一片，在教堂周围列队，面对人群端正姿势站好。
陈策再静鞭，高喊：
“拜！——”
乐队顿时钟鼓齐鸣，奏起了《朝天子》大乐。
这个时候，赶来的人们也将本来宽敞的教堂门前围堵得水泄不通，街道都被挤得满满的。
喜欢看热闹的本性，人人都有。
众人全都匍匐在地，大气也不敢出，陈策也落下马鞭，带着骑兵们跃身下马，半跪在地。
乾清宫的管事牌
…。。