了柏鉴手中的百灵幡，做起引灵之事。
乔坤化身为封神台，却在刚才封神中学到许多，符箓是在他身体中描绘生成，黄龙真人也是在封神台上重塑肉身。
故而他感应到其中符箓变化，就像是有人手把手将符箓教给他一般。他忍不住学习，观想参照这符箓，调整校准自己认知。
这符箓的变化实在太多，细节太多，层层叠叠，甚至都无穷无尽，时间有限，即便是他实力大进，在符箓上甚有天赋，也难以学会这符箓。
即便他有
“大圆镜智”，有
“易图通变”协助推演，有神器
“非道”，依然没有完全学会，无法架构出所有细节，只能构建二十三重符箓。
相比于他在龙神祭只能映照五重符箓，看起来只是增加了十八重，但其实难度增加了数万倍不止。
若非是乔坤修为增强，解析能力大增，对于大道的领悟也到了境界，还做不到。
但是即便如此，他还是觉得符箓中有太多细节，难以尽数描绘。这二十三重的符箓在
“洞神天帝元变经”的天宫中，与原本符箓结合。至于符箓借由真灵重塑肉身，并且与天地作用，增加神职这些却精微深奥，乔坤虽有领悟，却一时不知该如何应用。
虽然如此，他却知道自己在经历一个非常大的机缘，哪怕得到
“易图通变”，得到
“大自在地子”、得到
“乾坤尺”都不能与之相比。他是从另一种角度看封敕三百六十五正神，只怕除了他，再无他人有这种机缘。
他更不肯错过，所有的分神全部参悟这种种变化，各自在
“易图通变”中，
“幻界”中参悟。尤其
“幻界”中，更是有多道分神，开着数百倍的速度演化。他的
“洞神天帝元变经”也全力打开，以天宫与
“如镜”道心作为镜子去映照这些细节。这么想着，却听姜子牙又命道：“引黄飞虎、邓九公、苏护上台听封。”然后清福神黄龙真人用幡引黄飞虎等人至台下，跪听宣读敕命。
原来是姜子牙分封了五岳正神，东岳泰山天齐仁圣大帝依然是黄飞虎，但南岳衡山司天昭圣大帝却是邓九公，北岳恒山安天玄圣大帝是苏护，中岳嵩山中天崇圣大帝是姒清风，西岳华山金天愿圣大帝是柏鉴。
基本都是人间将领死后的真灵。柏鉴也封为西岳华山金天愿圣大帝。想来是
…。。