均衡,乔坤便从姜子牙那里得了许多劫气、业力和气运。
姜子牙也望向他,显然也是感知到了他的情况。
陆压道人离去,他为了显示自己并无其他心思,却将那截桑树枝也留了下来。
燃灯道人安排一应事务,姜子牙依言暗出三千人马,前往岐山,又令南宫适、武吉前去安置。筑高将台,扎草人,依方制度,一应安排。
而后众仙开始商议补偿一事,给姜子牙补偿乔坤不得而知。
但给乔坤的补偿,果然没有出乎他的预料,却是一门叫作“青玄灵湘”的神仙之法,一种“斩仙剑”的炼剑之法。
倒是慈航道人给了他半池子琉璃水,虽然不能战斗,好歹有疗伤,调节药效之能。
然后姜子牙将桑树枝以及打神鞭等宝物交给他,让他在家中好生修行。
乔坤催动“易图归藏”不住吞吸劫气,他也不将这些劫气转化为运数,全力发动“易图归藏”推算解析之能,解析各种法诀,解析桑树枝,解析自身的各种宝物。
而后他又催动四头八臂的本事,让伪法身祭炼宝物,那炼剑之法,确实高明,可以依照此法祭炼一些剑器,补充“乾坤剑匣”的损失。
他本体则参详“青玄灵湘”,果然是履行神职,庇护信民,根据信民、天地的反馈调整自身,并不断参悟的法门,是一门神仙之法。
还有一些利用愿力修持自身的功法,甚为齐全。
只是这“青玄灵湘”好似是湘江河神的遗留,河神为水神,而他却是灶神,是火神。
有诸多区别,很多法门也不合适。很多只能参考,却不能照搬。
过了数日,一切准备停当。武吉来请乔坤共同前往岐山。
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