然嗅觉减弱了，但还是有些承受不住，唉！自己况且如此，何况他人呢？
要稳住！
聚精会神，心无旁笃！
齐誉深呼吸了几口大气，急忙定住心神开始审题。
第二场考得是杂文。
杂文，是除了诗、赋、赞、颂、箴、诔、诸体以外的特殊文体形式，讲究的是杂而有文。
看到这个题材，齐誉不禁想起了后世的那位鲁大师，他的杂文足以令任何考生都闻风丧胆。
相比第一场，这一场的难度就上来了。
题目是这样的：以‘骠骑将军封狼居胥’为题，做一篇杂文。
这道题目既是一个典故，又是一段历史，它来自于《史记》，讲得是汉朝大将霍去病北讨匈奴，封狼居胥山，禅于姑衍，登临瀚海的典故。
先审题，霍去病是历史上有名的军事家，用后世的话来说绝对是位猛人，他可是一直打到了贝加尔湖一带，单从战功上来说震古烁今。
那么问题来了，这篇杂文的中心思想要怎么理解呢？
是表达一种励志冰檗，力求上进的个人的人生追求呢？
还是表达一种开疆拓土，征服异族的国家级别的王霸之气？
这是两个不同的视角，一私一公，一小一大，就看个人去怎么选择了。
怎么选？
两者都选？也可以！但很有可能会落得个含糊其辞的评判，现在文章的考究可比后世严格多了。
这题似乎有点坑啊！
齐誉静下心来，把古代史先都过滤了一遍，想了想，决定从当下时政的角度来分析和看待问题。
当下的大奉王朝虽然强盛，但盘踞于北方的鞑靼势力和瓦剌势力依旧虎视眈眈，时不时地还骚扰边境。据说，先帝爷在世时曾数次巡幸边关，重视程度非同一般。
当下的时况和历史时的西汉时有些类似，只不过是北方的匈奴换成了现在鞑靼和瓦剌。
以此来做参照，中心思想就可以定了，那就是：我朝的领土神圣不可侵犯，否则虽远必诛。
话虽这么说，但答题还是要用些技巧的，是不能实话实说的。
是这样的。
儒家思想素来重视仁义，忌讳穷兵黩武，妄开衅断，也就是说，即使你想揍人家，也要装出一副正义凛然的姿态，也就是所谓的师出有名。
你若直接写个咱家兵强马壮，想灭谁就灭谁，那就严重违背了孔孟之道，结果……也
…。。