“咳咳……”阎尔梅轻咳一声，“悼明老人说，那是人造流星，满清发射的。”
“这悼明老人是谁啊？”史可法略显不屑地皱眉，“非要在此等讲述如何防范朊蛊的好文中增添如此奇谈？”
阎尔梅与方以智对视一眼，不知该如何表达。
总不能直说是太子吧？
本来方以智是因为活屍蒸汽机而不安，甚至可以说是越想越怕。
於是连夜写出了此短文，用来切割活屍与人之间的联系。
否则，以逝者为生者奴，生死之大限模糊，难道不怕有人故意把人当牲畜来养，再批量转化成屍奴吗？
始作屍力发动机者，其无後乎？
故此，他一来每日思考如何找别的东西代替活屍蒸汽机，二来便是撰写此文用以聊慰。
却没想，被朱慈烺看到了。
朱慈烺操起大笔，就开始为此文修修改改，添加了一大堆给建奴造谣的，还是造黄谣的内容。
知道太子跟建奴有仇，但不至於，真不至於。
这种民间来做还说得过去，太子来做，就显得太小家子气了，没有威严。
皇太子亲自给敌国造黄谣，传出去还以为是长舌妇呢。
因此，哪怕史公是阎尔梅旧日恩主，也不好直言了。
不过方以智好奇心重，早已想好，等回去好好调查一番是不是真有妈妈窝。
阎尔梅继续开口：“悼明老人是谁不重要，重要的是，除文笔之外，史公觉得此奇谈有何错漏？”
奇谈有何错漏？
真要说错漏的话，历史上食人多者，的确有眼红燥热的描述，如唐书与新五代史都有记载。
而《坤舆万国全图》与《蒙古秘史》，既然光明正大写了，而且还有方以智校正，应该也不是胡编乱造。
真要论起来，好像还真有几分歪理。
不过史可法到底是见多识广的，很快就在马政方面发现端倪。
“回交之举，以子配母必能培育良种，实在是过於荒谬。”史可法不由好笑，“本朝需要引入瓦剌战马，就是因为战马在中原会一代不如一代，如果回交能培育良种，那马场早做什麽去了？”
“质测即藏通几者也。”方以智此刻轻咳道，“不若真以战马试之，一测便知。”
见阎尔梅与方以智都如此维护这个悼明老人，史可法微微皱眉，却是不知何故。
“这悼明老人究竟是何人
…。。