朱慈烺摆摆手，眼神在这七名垂头丧气的士卒身上扫过。
原先士卒犯了错，家丁还好，自罚三杯了事。
可这群普通士卒，都是拉壮丁乃至流民投奔得来，那都是耗材，可以随意打杀。
像朱慈烺打廷杖，必须确认有罪。
而且都是用的改良版的廷杖，伤皮伤肉不伤骨，最多就是一周下不来床。
他又不是文官，而且惩罚的目的是为了长记性，又不是为了惩罚而惩罚。
换做是军头们的鞭子板子，可是能当场打死人的。
这就不对了。
须知我大明向来是刑不上百姓的！
虽然大明好百姓不多，但大明皇帝都是百姓的好皇帝，主打一个为百姓服务。
这些军官随意肉刑士卒，属於纯纯的文官行为。
谁敢打百姓屁股，就是在打朱慈烺的脸！
廷杖只有我朱慈烺能打，我授权能打，你们这群狗儿的，想死了是吧？
要不朱慈烺怎麽说，淮安城就是一个巨大的文官城呢。
所以朱慈烺授权给了吴嘉纪等人，但凡是私自动用廷杖的都属於文官暗谍。
这天下只有朱慈烺，能授权廷杖。
至於原先的军杖惩罚，也被改成了固定次数的笞刑（五到十下）、跑步罚站等体罚、公告批评、胸口挂板子游街和义务劳动。
比如现如今在这修堡子的不少劳力，都是被不服管被发来夯土的。
在此时的军队中，无赖混混数量不少，尤其在刘泽清的军队中起码三分之一都是。
只不过他们大多都成了军头的家丁，剩余的也混成了军中的小管队。
吴嘉纪与朱慈烺可不管你这那，凡是伤人杀人的无赖，为士卒所举报，一经证实，都老老实实来干苦力。
只是新军户们夯土能分田，而且建设完的圩堡，就是他们的新家。
受罚兵士不仅每天要干最累最重的活，得到的也只有简单的口粮，如果逃跑还会被罚没家产乃至绞死。
朱慈烺在这件事上可不会手软，当初刘之干都杀了，不缺这几个。
事实上，朱慈烺要在淮安淮河这一片建设大约10个圩堡，除了流民之外，也很缺人手。
公明堂借着这个机会，都搞起了扫黑运动，先将城内的喇唬、青皮都强拉入军，然後配到一个百户所去挖土。
这段时间以来，淮安的治安比先前要好多了。
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