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第363章 灵山讲经图

作品:长生:从守书阁的太监开始作者:不爱吃葱花香菜
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李叶青大约猜得出那位师祖是谁,毕竟自己此次前来大相陀寺,大约就有他在背后出力。

只是按照小沙弥所说,当年他走的时候带走了不少经书,但为什么没有带走这一本经文,难道说还有什么隐情?

“原来……还有这般往事。”

李叶青缓缓吐出一口气,努力让声音听起来只是感慨。

小沙弥摇头:“这些,也是小僧偶然听守藏师祖酒醉后唏嘘,才得知一二。施主听听便罢,莫要外传。”

“小师父放心,李某省得。”

李叶青郑重道。

“小师父,李某想在此处静心翻阅片刻,不知可否?”

“自然可以。施主请自便,小僧在外等候,午时再来送斋。”

小沙弥合十一礼,悄然退出了洞窟,将这片空旷、幽暗、仿佛凝固了百年时光与隐秘的“末法之藏”,留给了李叶青一人。

李叶青走到书架前,目光缓缓扫过那些仅存的、沉默的经匣。尘埃在从高窗斜射进来的微弱光柱中缓缓浮动。

他开始逐一取下经匣,小心打开,翻阅。

经卷的内容果然大多沉重晦涩,充满对“法灭”、“劫难”、“众生刚强难化”的悲观描述,以及对“当来下生佛”救度的期盼,其中不乏一些近乎绝望的呐喊与激进的、主张“断灭”、“转换”的修行法门设想。

许多经卷边缘还有前人阅读时留下的、字迹各异的批注,有些批注冷静理性,试图辨析其中正邪;有些则笔迹狂乱,充满了强烈的个人情绪与偏激见解,仿佛能透过纸张,感受到书写者当时的挣扎与狂热。

但是奇怪的是,在李叶青的认知中,这个世界对于弥勒的信仰并没有多少,或者说弥勒庙一共就没有几座。

但是不管是按照前世经文还是这里的经文,弥勒作为未来佛,在末法时代归来成佛,都应当是一位举足轻重的存在,也许这些都能在这里的经文中找到答案。

时间在翻动书页的沙沙声中流逝。

他沉浸在一种奇特的状态中,仿佛在与百年来那些在此沉思、辩论、乃至走向极端的前人进行着一场跨越时空的无声对话。

不知过了多久,当他打开一个放置在书架最底层角落、蒙尘最厚、匣子也最为古旧的乌木经匣时,他的动作微微一顿。

匣中并非一部完整的经卷,而是数张材质特异、似帛非帛、似纸非纸的暗黄色书页,被小心地用丝线穿起。

书页上的字迹

…。。
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