什么。”
“你来了，就说明你一定有把握。”
“开出你的条件吧。”
陈邦彦闻言抬头，迎上和卓的目光。
“我需要名！”
“我需要和卓在叶尔羌给我一个崇高的身份，同时开办大明的学堂和医馆，这会让我在大明内部立下功劳。”
“同时我需要一间足够大的酒楼，用来招待来往的大明客商和工部官员。”
“只靠我一个是不可能破解水泥配方和烧制办法的，所以我需要帮手，来往客商能为我带来试验用的物品。”
“同时我需要和卓下令，全力平整叶尔羌城到布哈拉的道路，如此我才能不停立下功劳才能接触更多．．．．”
．．．．
真的能从外表看出一个人是不是处子之身吗？
这是放屁。
就算是张万事和张如意的师父，和云驹那等修行道门禁术之人也做不到。
但陈邦彦为何敢这么说呢？
因为叶尔羌是伊斯兰，十二岁以上就严禁女子随意上街遮面遮盖全身的地界。
出行都得在夜间无人之时，哪怕到了晚上也得遮盖的严严实实只露出一双眼睛。
虽然叶尔羌城那种穿着清凉的舞女数量并不少，但能被那么多护卫保护的仅此一个。
规矩这东西啊，都是定给底层的。
和卓在看中原典籍书册，而大明四夷馆早就在崇祯的砸钱之下一扩再扩。
里面的培训班多达上百，陈邦彦上的就是叶尔羌培训班。
叶尔羌女人的地位很低，这来自宗教。
有句话叫旁观者清。
所以在陈邦彦眼里，这和卓所谓的布局就和当初的西北一样。
女人的地位这么低，还有尼玛一帮人保护。
跳舞专冲自己晃胯胯轴子，街上的本地人看她跳舞最少隔着一丈远。
就这么漏洞百出的玩意也敢叫布局。
真不得不夸你一句天衣无缝了。